Чтоб игрою благовоний
Твой порадовать досуг,
Гибнут сотни роз в бутоне,
Проходя горнило мук.
За флакон благоуханий,
Что, как твой мизинец, мал,
Целый мир существований
Безымянной жертвой пал, —
Сотни жизней, что дышали
Полнотою бытия
И, волнуясь, предвкушали
Сладость песен соловья.
Но не плачь, из их печали
Мы веселье извлечем, —
Разве тысячи не пали
Под Тимуровым мечом!

Страшный тиран Тимур-Тамерлан, погубивший тысячи жизней, является для Гете символом благой стихийной силы природы-истории, сотворяющей тончайшие эликсиры культуры ценой беспощадного истребления жизни, спрессованной в феноменах красоты.

Наш Тимур — это умиротворенный Тимур, радующий, одобряющий и утешающий демон, растворенный в игре благовоний, в переливах тепла и холода, в переходах от удовольствия к удовольствию.

Что касается Запада, то с ним, по крайней мере, на поверхности, в плане устоявшихся определений, все гораздо проще. Перед Арабской гостиной находится продолговатый кабинет, лишенный каких бы то ни было украшений, кроме больших светлых окон, хороших пропорций и высокого, приподнятого на падуге потолка. Длина кабинета — двенадцать шагов, высота — восемь метров. По стенам этого помещения развешаны старинные репродукции, освещенные свечами, установленными в металлических подсвечниках на тонких, диаметром восемь сантиметров, гипсовых столбиках (высотой 50 см от пола). В центре кабинета возвышается черная полированная колонна тосканского ордера, выточенная из дерева, на капители которой стоит свеча в подсвечнике, изготовленном из полированного гранита и бронзы. На окнах кабинета висят темно-синие портьеры.

Запад: Музей Древностей, историзм, библиотека, техника, литография, каталог, кабинет, паспарту, портьеры, Париж, государство-церковь-король, меч, скипетр, доспехи, средние века, Возрождение, Университет, ордер, светотень, колеблющийся свет пламени, тусклое золото, ориентализм, Крымская война, фотография, искусствоведение.

Произведения современного русского художника с наклонностью к эстетизму и некоторой мечтательности попадают на нашей выставке в обстановку, хотя и ориентальную по мотивам и тематике, но в то же время вполне западную — в интерьер русского великокняжеского дворца „морозной" николаевской эпохи, под сень „берлинской лазури” ложного купола Штакеншнейдера. Роскошные французские хромолитографии попадают в среду для них не новую, но порядком подзабытую.

Эти репродукции памятник 19 века, его вкуса, науки и техники. Однако сквозь желтизну фотоэмульсии до нас доходит строгая или утонченно-капризная красота древних вещей, как будто заколдованных в плоском пространстве между фотопленкой, картоном и фольгой, мерцающей сквозь графический и светотеневой рисунок. Благоговение — вот слово, которым можно выразить то чувство, которое охватывает зрителя, приближающегося к такой репродукции. Благоговение, страстный, властно притягивающий и одновременно смиренно подчиняющийся взгляд, обращенный к недостижимой, углубленной и насыщенной красоте, выразился в этих хромолитографиях, собственная красота которых и соревнуется с красотой воспроизведенных сокровищ, и бессильно отступает перед ней.

Репродукции входят в многотомную серию:

Musee Nations du Louvre. Galerie d'Apollon. Le Tresor artistique de la France. Premiere serie. Public sous la direction de M.Paul Dalloz, directeur du Moniteur Universel, President du jury de “L'Union centrsle des Beaux-Arts appliques a l'industrie”. Les Planches sont executees sous la direction et par les precedes brevetes s.g.d.g. de M.Leon Vidal dans les steliers photochromiques du Moniteur Universel. Paris (s.3.) Imprimerie et librairie du Moniteur Universel. 13, Quai Voltaire, 13.

Восемь выпусков хранятся в библиотеке кафедры истории искусства С.-Петербургского университета и происходят из б. Музея Древностей СПб Императорского университета. Издание не датировано, ориентировочно относится к последней трети 19 века. Техника — ретушированная фотохромолитография.

1.Epee de Charlemagne (768 — 814). Orfevrerie carlovingienne, fin du 8e siecle.

2. Sceptre royal a l'Effigie de Charlemagne. 9e siecle.

3. Boite d'Evangeliare. Ayant fait partie du Tresor de Saint-Denis, I le siecle.

4. L'Aigle de PAbbe Suger. Premiere moitie de 12e siecle.

5. Plat de Jaspe Oriental.

6. Coupe sardoine onyx orientale. 16e siecle.

7. Paix de l'Autel du St. Esprit. 16e siecle.

8. Flambeau de I'Autel du St.Esprit. 16e siecle.

9. Minerve. Ecusson ovale en email de Limoges. 1555.

10. Statue Equestre. 16e siecle.

11. Casque du Roi Henri II (1547 — 1559).

12. Plastron de la Curasse du Roi Henri II.

13. Dossiere de la Curasse du Roi Henri II.

14. Boucliere du Roi Henri II.

15. Cuissard et jambiere du Roi Henri II.

16. Miroir de Marie de Medicis. Orfevrerie Italienne. Debut de I7e siecle.

В темном коридоре, огибающем Арабскую гостиную, развешаны цветные репродукции с произведений иранской живописи 18—19 веков из собрания Музея Искусств „Метехи” в Тбилиси. Репродукции размером 50x30 см изданы Госиздатом Грузии и напечатаны в 1937 г. на фабрике Гознак. Они происходят из собрания кафедры истории искусства СПбГУ.

1. Юноша в черном. 19 в.

2. Деталь картины „Юноша в черном".

3. Девушка с мальчиком. 19 в.

4. Деталь картины „Девушка с мальчиком".

5. Танцовщица. 19 в.

6. Девушка с ланью. 18 в.

7. Девушка с бубном. 19 в.

„Насколько удалось нам с самым новейшим и цветущим связать древнейший Восток минувшего, о том будут судить, судить снисходительно, друзья и знатоки. У нас же в руках вновь нечто принадлежащее истории текущих дней — что может послужить к живому и приятному заключению целого" (Гете).

И.-В. Гете цитируется по изданию: Иоганн Вольфганг Гете. Западно-Восточный диван. Издание подготовили И.С. Брагинский и А.В. Михайлов. М., 1988. Эпиграф взят из „Хеджры” (с. 5). Стихотворение на обложке относится к „кругу” Дивана и было написано в 1815 г. (с. 346). Переводы В.В. Левика. Прозаическая цитата взята из “Статей и примечаний к лучшему уразумению...” (с. 329). Е. Андреева цитируется по изданию: Тимур Новиков. Статья Е.Ю. Андреевой „Апология красоты". Галерея 1.О.М., 1993. На первой сторонке обложки воспроизведен текст арабского титула “Западно-Восточного дивана” Гете в первом издании (1819), на четвертой сторонке — инициал из йеменской рукописи 18 в.

[1-3]
3) объявления Тюмени квартиры в центре тюмени